跟著現代藝術運動的不斷發展，不銹鋼雕塑也進入了一個愈加無拘無束的時代。機器大工業的發展為不銹鋼雕塑的材料運用拓荒了新的范疇，許多的金屬加工方法被運用。當代不銹鋼雕塑中有五分之四以上的作品是以金屬為材料的。造成這種現象的要素并不是偶爾的，人類的文明進程很大程度上歸功于金屬材料加工方法的前進，這使得金屬具有極大的優越性——可以切開、焊接、鍛造、鍛打，也可以打磨、拋光以及上銹，可以將銅、鐵、鋼等各種材料的功能和質料的美感得到充分的表現。

　　第2次世界大戰今后，作為現代工業文明首要觀念載體的金屬現制品逐漸成為不銹鋼雕塑的首選材料，這種分外的金屬材料現已不僅僅是不銹鋼雕塑家藝術發明的前語，而成為藝術家觀念的載體，反映了人的精力特色，賦予不銹鋼雕塑以更大的描寫魅力，表現當今時代的精力面貌。

　　材料的位置：質料言語由被逼到主動

　　應該說，當某種材料被藝術家選中，放進了某種它們自己或與其他材料一同構成的藝術語境時，它們就成為一種藝術言語。在傳統藝術中，由于我們對于材料的觀念性知道還處于對材料外部形狀的知道層面，材料的言說才干并沒有自主性。盡管其某種言語要素可以對藝術家及其藝術發明發作決定性作用，但它實際上卻受制于藝術家自己，被逼的成為藝術家思維和知道的代言人。我們可以看到，傳統不銹鋼雕塑中常常用到的金屬材料青銅便是一種典型的“代言”材料，在大都不銹鋼雕塑中，它僅僅是作者思維知道物化的方法和東西。

　　跟著科學技術的不斷前進，人類知道世界的才干也有了很大前進，我們對于世界、物質的知道和觀念也在不斷改動，這一切也靈敏改動著人類對于藝術的觀念。在藝術家對材料的知道和選擇上，這種改動表現得最為直接，“讓材料自己說話”簡直成為每一個藝術家發明的自覺。在現代不銹鋼雕塑的發展史中，這種改動尤為顯著。在很少主義雕塑家大衛·史密斯的作品中，作者不吝將形體簡化成樸素的幾何體，甚至在發明時極力隱去自己的特性，使作品愈加非人格化、客觀化，以達到最大程度展現不銹鋼質料自身魅力的目的，讓不銹鋼質料用最樸素的言語說話，將話語權徹底交給了材料。